terça-feira, 19 de agosto de 2014

Obras de Referência


Há vasta literatura de referência bibliográfica sobre a História da Bíblia, enquanto Livro, que relata o surgimento do texto, a sua formação, a forma com que foi escrita, a sua concordância, os manuscritos que chegaram até nossos dias, as variantes textuais, o cânon bíblico, as versões e as traduções.

Citaremos as obras em português que consideramos essenciais para a História da Bíblia:
  1. História, Doutrina e Interpretação da Bíblia, por Joseph Angus. 2 volumes. Rio de Janeiro, Casa Publicadora Batista, 1951. (São Paulo, Editora Hagnos, 2004, volume único)
  2. A Bíblia e como chegou até nós, por John Mein. Rio de Janeiro, JUERP (Junta de Educação Religiosa e Publicações), 1990.
  3. A Origem da Bíblia, por Philip Wesley Comfort (editor). Rio de Janeiro, CPAD (Casa Publicadora das Assembléias de Deus), 1998.
  4. A Bíblia Hebraica e a Bíblia Cristã - Introdução à História da Bíblia, por Julio Trebolle Barrera. 2ª edição. Petrópolis (Rio de Janeiro), Editora Vozes, 1999.
  5. A Bíblia e sua história - o surgimento e o impacto da Bíblia, por Stephen M. Miller e Robert V. Huber. Barueri (São Paulo), SBB (Sociedade Bíblica do Brasil), 2006.
  6. Introdução Bíblica - como a Bíblia chegou até nós, por Norman Geisler e William Nix. São Paulo, Editora Vida, 2006.
  7. A Bíblia: uma biografia, por Karen Armstrong. Rio de Janeiro, Editora Jorge Zahar, 2007.
  8. Origem e Transmissão do Texto do Novo Testamento, por Wilson Paroschi. Barueri (São Paulo), SBB (Sociedade Bíblica do Brasil), 2012.
  9. O Texto do Antigo Testamento - edição reformulada da Introdução à Bíblia Hebraica de Ernest Würthwein, por Alexander Achilles Fischer. Barueri (São Paulo), SBB (Sociedade Bíblica do Brasil), 2013.
  10. O Texto do Novo Testamento - Introdução às edições científicas do Novo Testamento Grego bem como à teoria e prática da moderna crítica textual, por Kurt Aland e Barbara Aland. Barueri (São Paulo), SBB (Sociedade Bíblica do Brasil), 2013.
  11. História da Bíblia no Brasil, por Luiz Antonio Giraldi. 2ª edição. Barueri (São Paulo), SBB (Sociedade Bíblica do Brasil), 2013.
  12. Uma Breve História sobre a Bíblia, por Constantino Kouzmin-Korovaeff (tradutor). São Paulo, Editora Escala, 2012
Outras obras de referência:
  1.  A Bíblia em Portugal: apontamentos para uma monografia, 1495-1850, por Guilherme Luís Santos Ferreira. Lisboa, Livraria Evangélica, 1906.
  2. O Novo Testamento: Cânon – Língua – Texto, por Benedito P. Bittencourt. São Paulo, Editora Aste, 1965. (Rio de Janeiro, JUERP, 1984).
  3. A Bíblia de João Ferreira Annes D'Almeida, por Herculano Alves. Coimbra / Barueri (São Paulo), Difusora Bíblica / Sociedade Bíblica de Portugal / SBB (Sociedade Bíblica do Brasil), 2006.
  4. Crítica Textual do Novo Testamento, por Wilson Paroschi. São Paulo, Editora Vida Nova, 2007.
  5. A Bíblia no Brasil Império, por Luiz Antonio Giraldi. Barueri (São Paulo), SBB (Sociedade Bíblica do Brasil), 2012.
  6. A Bíblia no Brasil Repúblicapor Luiz Antonio Giraldi. Barueri (São Paulo), SBB (Sociedade Bíblica do Brasil), 2014.
Joseph Angus
John Mein
Philip Wesley Comfort
Julio Trebolle Barrera
Stephen M. Miller e Robert V. Huber
Norman Geisler e William Nix
Karen Armstrong
Wilson Paroschi
Alexander Achilles Fischer
Kurt Aland e Barbara Aland
Luiz Antonio Giraldi
Constantino Kouzmin-Korovaeff

segunda-feira, 18 de agosto de 2014

Objetivo do Blog

Este é um blog escrito por um muçulmano e procura apresentar a história da Bíblia enquanto Livro (sua formação, os manuscritos atualmente conhecidos, sua transmissão) e as traduções da Bíblia aos idiomas vernáculos.

E por que um muçulmano publicaria um blog sobre a Bíblia?

Por que os muçulmanos consideram que, antes deles, os Povos do Livro ('Ahl al-Kitāb) receberam Escrituras cuja inspiração e revelação são originárias do Altíssimo.

Os Povos do Livro receberam, antes do Nobre Alcorão revelado aos muçulmanos, o Pentateuco dos judeus (Torah) e o Evangelho dos cristãos (Injil).

E os muçulmanos respeitam e pregam a tolerância entre as religiões, em particular as monoteístas cujo Patriarca é o Profeta Abraão (as), ou seja, as religiões abraâmicas.

O Nobre Alcorão assim se refere, em quatro suratas, aos Povos do Livro:

● "Os fiéis, os judeus, os cristãos, e os sabeus, enfim todos os que crêem em Deus, no Dia do Juízo Final, e praticam o bem, receberão a sua recompensa do seu Senhor e não serão presas do temor, nem se atribularão." (Surata Al-Baqara - 2:62)

● "Os fiéis, os judeus, os sabeus e os cristãos, que crêem em Deus, no Dia do Juízo Final e praticam o bem, não serão presas do temor, nem se atribularão." (Surata Al-Maidah - 5:69)

● "Dize-lhes: Ó adeptos do Livro, vinde, para chegarmos a um termo comum, entre nós e vós: Comprometamo-nos, formalmente, a não adorar senão a Deus, a não Lhe atribuir parceiros e a não nos tomarmos uns aos outros por senhores, em vez de Deus." (Surata Al-Imran - 3:64)

● "Dize-lhes: Ó adeptos do Livro, não exagereis em vossa religião, profanado a verdade, nem sigais o capricho daqueles que se extraviaram anteriormente, desviaram muitos outros e se desviaram da verdadeira senda!" (Surata Al-Maidah - 5:77)

A Unicidade do Eterno está presente nos três Livros das religiões abraâmicas (Torah, Evangelho e Alcorão):

■ שְׁמַ֖ע יִשְׂרָאֵ֑ל יְהוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ יְהוָ֥ה ׀ אֶחָֽד 
   Shemá Yisrael Ado-nai Elohêinu Ado-nai Echad
   "Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor." (Deuteronômio 6:4)

■ ακουε ισραηλ κυριος ο θεος ημων κυριος εις εστιν
   Akoue Israi̱l Kyrios o Theos i̱mo̱n Kyrios eis estin
   "Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor." (Marcos 12:29)

■ قهلْ ه هوَ اللَّهه أَحَدٌ
   اللَّهه الصَّمَ ه  
   لََْ يَلِدْ  وَلََْ يهولَدْ
   وَلََْ يَ ه كن لَّهه ه كهفواً أَحَدٌ
  Qul huwa Allahu ahad
  Allahu samad
  Lam yalid walam yulad
  Walam yakun lahu kufuwan ahad
  "Dize: Ele é Deus, o Único!
  Deus! O Absoluto! 
  Jamais gerou ou foi gerado!
  E ninguém é comparável a Ele!" (Alcorão Sagrado, Surata Al-Ikhlas - 112:1-4)

Por fim, sempre é válido destacar que, para o Islam, os cinco maiores Profetas do Altíssimo são Noé (as), Abraão (as), Moisés (as), Jesus (as) e Muhammad (saws).

Aqueles que tiverem curiosidade ou interesse intelectual em conhecer um pouco mais sobre o Alcorão Sagrado e Islamismo, convidamos a visitar um outro blog: clique aqui